宋六陵，国家重点文物保护单位，位于绍兴市富盛镇攒宫山，距绍兴市区18公里，有宋高宗永思陵、宋孝宗永阜陵、宋光宗永崇陵、宋宁宗永茂陵、宋理宗永穆陵、宋度宗永绍陵等南宋六帝陵寝，故称宋六陵。
此外，还有北宋徽宗陵、宋哲宗后陵、宋徽宗后陵、宋高宗后陵。占地2.25平方公里。每座陵寝均设上下宫，功能齐备，结构完善。在中国历史上，宋朝（960年-1279年）是一个非常重要的时期，也是一个充满魅力的旅游目的地。宋朝的旅游文化丰富多彩，吸引了无数游客和学者前来探索。
宋朝是一个文化繁荣的时代，不仅在经济和政治上取得了巨大的成就，而且在艺术、文学、建筑和哲学方面也有了突出的发展。人们可以通过参观宋朝的古建筑和艺术品来感受到那个时期的独特魅力。
其中，宋朝的宫殿和庭院建筑是不容错过的景点之一。它们展示了宋朝建筑艺术的精髓，以其精美的设计、精湛的工艺和丰富的装饰而闻名。游客可以欣赏到宋朝建筑的独特风格，如飞檐、斗拱和雕刻细节。
此外，宋朝的文学也是其旅游文化的重要组成部分。诗词、散文和小说在宋朝达到了巅峰，许多著名的文学作品诞生于这个时期。游客可以阅读宋朝文学作品，感受那个时代的文化氛围。
在宋朝旅游文化中，还有一项重要的活动是品味宋朝的美食。宋朝的饮食文化非常丰富多样，以细腻的烹饪技巧和独特的口味而闻名。游客可以品尝到宋朝时期的传统美食，如糖醋鱼、东坡肉和橘子鸭。
总之，宋朝旅游文化是一个充满魅力和历史底蕴的主题。无论是对历史感兴趣的游客还是文化爱好者，都可以在宋朝的旅游目的地中找到自己感兴趣的内容。通过探索宋朝的遗迹和文化，人们可以更好地了解中国的历史和文化传统。
刻舟求剑 / 楚人涉江
佚名 〔先秦〕
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！
"桂林山水甲天下，漓江舟行胜游娱。"
"碧水青山映画船，漫舞龙凤舞翠染。"
"青山绿水环抱间，漓江舟行景色鲜。"
"舟行漓江悠悠去，乘风破浪游天涯。"
"蒙山苍翠峰峦叠，漓江清绝水天涯。"
"渔舟在漓江上舞，山水画卷何其美。"
"电影般的漓江，悠闲地漫游一场。"
"舟行漓江游万里，一江碧水倾天地。"
"竹筏悠然行漓江，山水风光如画境。"
这些诗句描述了漓江舟行时的美景和壮丽景色，表达了对漓江美丽景色的赞美和享受的心情。
上世纪二三十年代，震州名门千金南舟逃婚前往沪上求学，差点落入仇家裴氏兄弟之手，幸得逃脱。六年后南家家道中落，南舟不得已回乡看望病重的父亲。为重振家声，也为了证明身为女儿一样能做出顶天立地的事业，南舟决定留在了震州。
困难时得遇军阀之子江誉白相助，两人相处日久，渐生情愫。
南舟以其出众的造船和数学天分，得到仇人富商裴仲桁的赏识。
两人从互为敌手，到惺惺相惜，成为了亦敌亦友的生意伙伴。
因为江母极力反对，加之南舟不肯为爱情放弃事业，南舟与江誉白惜别分手，又因为矛盾同裴仲桁决裂。虽然如此，南舟还是从两人身上学到了为商之道，也领悟到了民族大义。
后南舟全心投入到改革、发扬民族船运事业中，终于名声鹊起成为一代女船王。
抗战爆发后，南舟苦苦支撑，并暗中帮助爱国人士和爱国运动，因此被东洋人盯上。而裴仲桁与南舟因为共同的信念又走到了一起。
震州沦陷，南舟拒绝日寇拉拢，最后自沉全部轮船，阻挡了侵略者的脚步。
南舟与裴仲桁两人历尽艰险，逃往后方与家人团聚。
历经波折和磨难，南舟终于以自己的力量寻找到了生命的意义和真正的幸福。 世上有情最苦，可俗世的真情谁能挡得住？
浮生若梦，有旧爱暌违，有恩怨情钟，有生死与共。
明朝有个特别手巧的人名叫王叔远，能够用直径一寸的木头，雕刻房屋、器具、人物，以及鸟兽、树木、石头，没有不顺着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态。王叔远曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，原来刻的是苏东坡坐船游览赤壁。
船从头到尾长大约八分多一点，高大约两粒黍子左右。中间高起并开敞的部分，是船舱，用篛竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开着小窗，左右各有四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻有花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。
船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡，佛印在他的右边，鲁直在他的左边。苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅。苏东坡用右手拿着书画横幅的右端，用左手轻按鲁直的脊背。鲁直左手拿着横幅的末端，右手指着书画横幅，好像在说什么话。苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两个膝盖，各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面。佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄鲁直不相关联。佛印平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠着左膝，念珠可以清清楚楚地数出来。
船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船工。在右边的人梳着椎形的发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右肢趾头，好像大声呼叫的样子。在左边的船工右手拿着蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上面有个壶，那个人的眼睛正看着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。
那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，(字迹)细小得像蚊子脚，一勾一画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着篆文图章一枚，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。
总计一条船上，刻有五个人;刻有窗户八扇;刻有箬竹叶做的船篷，刻有船桨，刻有炉子;刻有茶壶，刻有书画横幅，刻有念珠各一件;对联、题名和篆文，刻有文字共三十四个。可是计算它的长度，竟然不满一寸原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的。咦，技艺也真灵巧奇妙啊。
经云舟行岸移，
后世学人多以岸移为幻，
因舟行故，
殊不知舟行亦复如幻。
岸上人观舟移岸不移；
舟中人观岸移舟不移，
孰真孰幻？具幻耳！
世间万有万法莫不如是。
故而烦恼不断，轮回无期。
轮回者，亦复舟行岸移也！
故经云诸法空相，因其性空如幻；
复云诸法实相，离一切相故，不生不灭，但又非不生非不灭。
~~澄江明月色成空，碧海至音声还潮。高高山顶立，深深海底行。
这里的行是行驶、行动的意思。
舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?出自《吕氏春秋·察今》《刻舟求剑》。
不行跪拜之礼，行双手抱拳之礼。
花语：恶意。这种植物的毒性有恶意的使用，古时候的人以它的汁液涂在箭上制成毒箭射杀动物，它有时用其作为死刑犯的毒药。因此他的花语是恶意。
