7：00—15：00
由普陀山的短姑道头乘渡船可至洛迦山，行程约半小时。每天早上两班，下午1班，7：00在短姑道头乘船，游览一个半小时后，乘原船返回，也可游玩至下午，乘15：00的船返回。渡船票是双程，船票47元（含门票），当天来回，山上没有宾馆可住宿。洛迦山是普陀山的邻岛，岛上有座卧佛。
珞珈山船票可以通过手机进行购票。1. 首先，可以下载指定的珞珈山船票购票APP或者访问珞珈山官方网站。2. 在APP或者官网上注册账号并登录。3. 在购票界面中选择日期和时间，然后选择珞珈山的航班线路和座位类型。4. 输入乘客相关信息，如姓名、身份证号码等。5. 选择支付方式并完成支付。6. 购票成功后，会收到购票确认信息，同时可以在APP或者官网上查看自己的订单信息。7. 到达珞珈山的船票出发地点，出示购票时提供的证件，领取纸质船票，并按时前往登船口。所以通过手机购买珞珈山船票是非常方便和快捷的方式。
每天上午六点半到下午六点，普陀山到朱家尖的距离只有五公里左右，每天有大约二百班左右的航班，乘船时间大约需要一刻钟，所以，平常时间，基本上可以保证做到随到随走，十分方便，节假日和五一，十一黄金周时间，可能会拥堵一些，等待时间可能会长一些。
普陀山上岛传票早六点至晚10点。
珞珈山和普陀山都是中国著名的佛教圣地，但它们位于不同的地区，并有着不同的特点。
1. 位置：珞珈山位于湖北省武汉市东部，而普陀山位于浙江省舟山市的中心区域。
2. 山势：珞珈山是一座险峻的山峰，有很多重要的佛教文化景观如南山寺、东林寺等，而普陀山则是一组岛屿组成的山岛，面积较小，但是因为有普陀寺而闻名。
3. 宗教背景：珞珈山本为道教的名山，后来被佛教占据，现在多是研究文化、历史、佛教等的专家和爱好者来此观光和研究；而普陀山一直是佛教胜地，普陀寺一直是南方佛教中心，有着庞大的信徒群体。
4. 交通：由于珞珈山位于武汉市中心地带，所以交通方便，可以选择公共交通或自驾前往；普陀山则需要坐船前往，游客需要购买船票，交通相对较为不便。
综上所述，珞珈山主要以历史、文化、风景为主，而普陀山则以信仰、宗教、文化为主，两网罗着全国大量的游客和信徒。
珞珈山绝对不是武汉的那座山，武汉的珞珈山是闻一多先生改的，原来叫做“罗家山”。真正的珞珈山是位于浙江省舟山市普陀区，是一个海岛属于普陀山，是普陀山旁边的一个小岛，传说是观音菩萨真正的道场，交通方面需要从【普陀山】乘船过去。
洛迦山远眺而去，犹如一尊仰卧海上的大佛。山上绿树成荫，庵院众多，传说是观音大士最早修行处，有“不到洛迦山，就不算朝完普陀山”之说。洛迦山需要从普陀山坐船前往，一般情况下，轮船航行时间约为25分钟，在洛迦山上停留时间为一个半小时，参观后坐船返回。
五代后梁贞明二年。日僧慧锷从五台山请得观音像，归国途中在此遇风受阻，在此建“不肯去观音院”于紫竹林中。观音院前有潮音洞。紫竹林旁有光明池，南有观音眺，对岸可见洛迦山岛。据历代山志记载，后梁贞明二年（公元916年），日僧慧锷从五台山奉观音像回故土，船经普陀洋面受阻，以为菩萨不愿东去，便靠岸留下佛像，由张姓居民供奉，称为“不肯去观音院”，是为普陀开山供佛之始。因此，它是中国观音文化的一种反映。
要想从普陀山去珞珈山，可以选择以下几种方式：
1. 先乘坐公交车或出租车去到舟山市区，然后再转乘长途汽车前往珞珈山。在舟山市区的汽车站或长途汽车站可以找到前往珞珈山的班车。
2. 在普陀山区域租一辆自行车或电动自行车，然后沿着沿海公路或其他道路自行前往珞珈山。这样可以欣赏到美丽的海景和自然风光，但需要一定的体力和时间。
3. 可以选择预定一辆专车或包车前往珞珈山。这样可以根据自己的需求安排行程和停留时间，比较方便舒适，但需要支付额外的费用。
不同的方式有不同的时间和费用，可以根据自己的偏好和实际情况选择合适的方式前往珞珈山。同时，建议提前查询交通线路和时间，并根据天气和道路情况进行合理安排。
（1）从普陀山乘船到上海的吴淞码头（12小时），有慢船，晚上普陀山码头16:30点开船。坐船一个晚上，第二天早晨7点左右到上海。 （2）普陀山乘船到沈家门半升洞码头（15分钟），然后乘公交车到沈家门汽车站（15分钟），再乘车到上海汽车南站（5.5小时）。 （3）快艇一天两班，时间12：30 和1：00.票价250元左右。 预订船票地点在：普陀山大酒店附近的船票预订处。（4小时左右）
先有普陀山
普陀山历史悠久，宗教文化浓厚。早在二千年前，即为道人修炼之宝地，秦安期生、汉梅子真、晋葛稚川都不得曾来山炼丹、修道，至今山上仍留有“炼丹洞”、“仙人井”等遗迹。历史上，普陀山名几经更变。春秋越王勾践时（公元前497-465年）与舟山等岛统称甬东。传西汉成帝时（公元前32年-公元7年），南昌尉梅福来山隐居，采药炼丹，自此称梅岑山。
