易水砚的石料出于易县城南20公里的台坛村北黄土岗，是一种名叫“紫翠石。的紫灰色水成岩，质地细密柔腻，硬度适中，发墨快，不伤毫，墨汁流润而不易蒸发干涸，具备了发墨、储墨、润笔、励毫的优良特性。
易水砚又称易水古砚，是中国著名名砚之一，历史上素有“南端北易”之称。产于河北易州（今易县），故名。相传始于战国，盛于唐代。为中国制砚之鼻祖。砚石取自易水河畔一种色彩柔和的紫灰色水成岩，有紫、绿、白、褐色，天然点缀有碧色、黄色斑纹，石质细腻，柔坚适中，色泽鲜明为砚颇佳。雕出的砚台精美古朴，保潮耐固，易于发墨，宜书宜画，书写流利。易砚因材造型，以型定名，艺人因材施艺，精心设计，巧用砚石，刀法精湛。千百年来，易砚以其悠久的历史、天赋的优等石料和独特的艺术风格名扬天下，在中国博深精美的砚文化艺术历史上占有重要地位。“易水砚”是易砚的杰出代表和当家品牌。
看颜色。端砚中，石色紫中带蓝是最好的，在
阳光
下或放在水中看石色最为明显突出，其次是紫带青和紫带赤。除紫色外，还有白、青、绿等颜色。■挑石质。一般选购端砚先由质开始，好的端砚石质可永远保值，石质细润、坚实的为佳。
■测重量。端石为沉积岩轻重适中，上手时有滋润之感;若感到太轻或太沉重，有枯燥之感，均有赝品之嫌。
■听声音。端砚叩之声音较小且闷哑，不像其他石砚叩之声音带脆带响。
■靠感官。用手指按砚台1秒钟，端砚上就会有“水汽”形成的手指痕迹;靠近端砚哈一口气，砚上就会凝聚一薄水层，用指一摸可见凝聚水的多寡。
一物上面看到的，参考一下吧
回答如下：易县易水湖是北京周边非常美丽的一个地方，被誉为“华北小西湖”，这里拥有着清新的空气、碧绿的湖水、美丽的山林和悠久的历史文化。以下是易县易水湖的住宿攻略：
1. 易县易水湖国家湿地公园内有一些度假村和客栈，价格相对便宜，适合预算有限的游客。其中易水湖温泉度假村、易水湖大酒店等都是不错的选择。
2. 易县城区也有一些酒店和客栈，价格相对较高，但服务和设施也更加完善。如易县金岛大酒店、易县国际酒店等。
3. 如果您喜欢野外露营，易水湖周边有许多露营地点，价格相对便宜，且可以近距离接触自然风光。但露营需要自备帐篷和睡袋等装备。
4. 如果您想体验当地特色，可以选择在农家乐或民宿住宿。这些住宿条件相对简单，但可以让您更好地了解当地的生活和文化。
总的来说，易县易水湖住宿条件较为简单，但是风景优美，可以让您远离城市的喧嚣，享受大自然的美好。建议提前预定住宿，以免出现没有房间的情况。
易水砚茶盘整体看上去必须要有神韵，有吸引人的感觉，材质要天然，色彩最好选择纯色，主体不得含有人工加色；规格不管是方形还是圆形，但都要规范，才能显出端庄稳重；雕刻的内容要含蓄深刻，容易懂，还有联想的空间；整体新颖美观，简洁，易收藏，最重要的一点，就是边角要不会伤人。
假冒的砚石茶盘在石质方面显得更加的粗糙，而且花纹方面宽窄的差异性是非常大的的，基本上从视觉上就可以明显地看出，若是比较单调在色泽和神采方面都比较差那么必然是假冒的产品。
优质的砚石茶盘在雕刻线条方面会更加的圆润一些，不会出现棱角过度分明的情况。
玉黛石最好。
易水砚玉黛石产自易县东南西峪山，石料整体颜色为黑，绿，灰等，颜色有深浅变化、分层明显，有天然水线纹等丰富石品，砚石上往往分布着黄色、绿色等颜色的线状、片状、云状等不规则斑纹。由于玉黛石色彩丰富，因此在雕刻中常取有色彩变化的石料进行雕刻，可见砚石精美；也常取纯绿石层或纯黑灰石层加以雕刻，有别样气韵。两者在硬度、润度等方面并无不同，石质皆为温润，下墨如风，发墨如油，可谓兼具实用性与观赏性。
张掖路步行街黄庙里。
在兰州购买文房四宝最全的地方是在张掖路上的黄庙市场内，笔、墨、纸、砚，品种齐全，各种价位的都有，还有部分商家大直接是厂家在此批发。一般情况下各新华书店也有，但新华书店内的品种少，文房四宝不一定齐全，既便齐全不一定品种多，选择面不广。
1、端砚
端砚始于唐代初期的广东肇庆，当时名为端州，在东郊羚羊峡栏柯山的端溪一带，就出现了依靠采砚石、生产端砚为生的劳动者，生产的端砚慢慢地成了肇庆独有的工艺美术品，深受文人墨客的喜爱，并得到达官贵人和帝王将相的赏识。宋朝开始把端砚列为“贡品”，端砚也因此而蜚声中外。端砚质地致密、坚实、幼嫩、细腻、温润如玉，以独特而丰富的石品花纹、巧夺天工的雕刻艺术而闻名于世。并具有质柔而刚按之如小儿肌肤，摩之寂寂无声响，以及贮水不凅，呵气研墨、不损毫，发墨快等特点。
2、歙砚
歙砚出产于中国东部古歙州地区，其中婺源出产的歙砚又称“龙尾砚”，享有“龙尾歙砚为天下冠”的美誉。歙砚的制作始于唐代开元年间，而到了南唐时期，李后主在歙州设立制砚作坊，专门生产歙砚。自唐以来，歙砚一直保持其名砚地位。歙砚石质坚韧、润密，纹理美丽，抚之如肌，磨之有锋，涩水留笔，滑不拒墨，墨小易干，涤之立净。敲击时有清越金属声，贮水不耗，历寒不冰，呵气可研，发墨如油，不伤毫，雕刻精细，浑朴大方。
3、绛州澄泥砚
绛州澄泥砚，和端砚、歙砚、洮砚齐名，并称中国四大名砚，是山西新绛特色传统手工艺术珍品。中华民族五千年黄河文明的艺术结晶。它的制作工艺可追溯到汉、兴于唐而盛于宋，明代达至炉火纯青。从中唐起，历代皆为贡品。但由于历史的原因，其制作工艺于明末清初失传，中断了300余年。
4、洮砚
洮砚的出现距今已有1300多年的历史，产于甘肃省甘南州卓尼县洮砚乡，历来为宫廷雅室的珍品，文人墨客的瑰宝，馈赠亲友的佳礼，古玩库存中的奇葩。北宋著名鉴赏家赵希鹄《洞天青禄集》记道：“除端、歙二石外，惟洮河绿石，北方最贵重，得之为无价之宝”。洮砚的原材料极为稀有，比端砚、歙砚更加稀有，每得一块洮砚特级老坑石进行加工，都等于是得到千年古董。洮砚有“鸭头绿”、“柳叶青”、“鸊鹈血”等名贵品种，其石质细润坚实，发墨快，贮墨时间长，泼墨如油不损毫，书写流利生辉。
5、鲁砚
鲁砚乃山东境内所产砚石制成砚台的通称，据有关文献记载，自晋代就已开始生产，在唐、宋时期达到巅峰。其琢砚工艺，代有发展，素有“齐笔鲁砚”的美誉。品类也繁多，最主要的有红丝石紫金石、淄石、鼍矶石、徐公石、温石等等。其质地结构紧密，清盈如玉，纹理丰富多样，石色五彩缤纷，石质嫩润细腻，研磨易于发墨。西晋《博物志》有相关记载，“天下名砚四十有一，以青州红丝石为第一”。
6、苴却砚
苴却砚有着千年的古老历史，早在汉魏时期便已生产，但至民国初期失传。现今所熟悉的苴却砚，实际上是20世纪80年代重新开发的新品苴却砚，产于四川省攀西大裂谷的金沙江畔深谷里，此地古称苴却，砚因产地而得名。国家质检总局对苴却砚实施地理标志产品保护。苴却砚与其它砚类相比，有着丰富的膘、眼、线、纹等众多石色，因此被美誉为“中国彩砚”。苴却砚具有着发墨如油、存墨不腐、历寒不冻、耐磨益毫等优点，并且也有着很好的审美性，砚身布满类浅浮、镂空、圆雕、深雕、薄意、减地等雕刻装饰。
7、贺兰砚
贺兰砚产于宁夏蓝宝，最早有史书记载的是清朝时期的《宁夏府志》，贺兰砚大致也就从这个时候诞生，清末还流传着“一端二歙三贺兰”的说法。1963年董必武副主席曾赞誉说，“色如端石微深紫，纹似金星细入肌。配在文房成四宝，磨而不磷性相宜。”贺兰砚发墨迅速，不郁结，又耐用，细腻均匀，带盖的贺兰砚如同密封器一般，素有“存墨过三天”之誉。与天下第一的端石齐名。这一优点深受书法家、画家的喜爱。
8、思州石砚
思州石砚产于古思州治地，相传于汉代前期，已有两千多年的历史。北宋大文豪苏东坡誉之为“珙璧”。日本前首相田中角荣当年访问我国时，曾向周总理求取思砚。思州石砚易于发墨、研汁如油、久藏不臭、理顺笔毫，有很强的历史、文化、民俗、艺术和收藏价值。其石质之细腻，造型古朴厚重，内含金星，经磨耐用，具有着“水石殊质，云滋露液，浑金璞玉，惜墨惜笔”的优点。
9、松花御砚
松花御砚产于吉林通化长白山区，始于明代末年，推重于清朝，是清朝皇帝的御用物品，康熙帝还封它为“御砚”。而正是由于皇帝的专宠，没能使松花御砚发展成为民间普及的文房用具。松花石砚具有“发墨益毫、滑不拒墨、涩不滞笔、贮墨不固”的特点。砚石以绿色为主，还有深绿、浅绿、黄色、紫红色，紫绿相间等。纹理有的如刷丝，有的如大海的波涛，有的如溪水旋涡，有的如平行之纹理等。其中，以翠绿色的刷丝为上品。
10、易水砚
易水砚产于河北易县，相传始于战国，盛于唐代，是中国制砚的鼻祖。易水砚以其悠久的历史、天赋的优等石料和独特的艺术风格名扬天下，在中国博深精美的砚文化艺术历史上占有重要地位。易水砚造型精美古朴，保潮耐固，发墨快，不伤毫，墨汁流润而不易蒸发，具备了发墨、贮墨、润笔、励毫的优良特性。正如古书《易州志》记载：“石质不亚端溪”。“砚石有紫、绿白诸色，质细而硬，为砚颇佳”。
易县位于河北省的中部，其中著名的易水湖是一个非常适合自驾游的景点。以下是一些建议的攻略：
1. 准备：确保你的车辆处于良好状态，携带行车证、驾驶证等必要文件。检查天气预报和交通状况，以便选择合适的出行时间。
2. 路线：从易县县城出发，往易水湖。建议使用导航设备或地图进行导航，确保不会迷路。
3. 观光：到达易水湖后，可以欣赏湖泊美景，感受大自然的宁静与美丽。在湖边漫步或坐船游览湖区是不错的选择。
4. 活动：易水湖周围有一些户动，如钓鱼、划船、露营等。根据自己的兴趣选择参与。
5. 美食：易县是河北的农业地区，享有丰富的农产品资源。可以品尝当地特色菜肴和农家乐的农家饭菜。
6. 安全：在自驾过程中，请遵守交通规则，注意安全。如果遇到问题或紧急情况，及时与相关部门联系。
记得提前了解易水湖的开放时间和门票价格等信息，以便更好地计划行程。祝您有一次愉快的自驾游！
说易水砚是中国制砚的鼻祖一点也不夸张。它产于河北易县（古易州）易水河畔，至今已有1800多年历史，易县曾出土东汉时期的石黛板，被专家认定为迄今为止发现的最早的易水砚。
易州的制砚师奚超父子在五代时，将易砚的制砚工艺传播至了安徽和广东，影响和带动了"四大名砚"中歙砚和端砚的发展，至今行内还一直流传着"传承古易水，奇珍握墨绝" "南端北易"的说法。
