闲情在今天看来不算是什么好词，让人感觉是一种矫情，如同是“吃饱了撑的”一样的感觉。讲求用功的年代，做无用的事，仿佛一桩罪恶。
更如从这“闲”更带有无所事事的样子，犹如非要一个人忙起来才是好事。仿佛一切都是忙碌起来才算美事，闲淡下来便是恶事。人都是慵懒的，只不过是彼此所拥有的动力不同罢了，动力催促着忙碌，难免会有偷闲的心情，把心稍稍静一静，也许动力将会更足。
闲情，并非人人有得。可以有空闲，但不一定有闲情。
闲情配上雅致才算美妙，闲情雅致组成了一个整体，悠闲的心情和安逸的兴致。闲淡的时间很多，但那种悠闲的心境难寻，假若拥有无比的安逸兴致，那么闲淡无关紧要，哪有有心情哪里就有闲情。
1、问君何能尔？心远地自偏。
2、梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。
3、儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
4、自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。
1、唐代李涉《题鹤林寺僧舍》：终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。释义：长时间来一直处于混沌醉梦之中，无端地耗费着人生这点有限的时光。有一天，忽然发现春天即将过去了，于是便强打精神登上南山去欣赏春色。在游览寺院的时候，无意中与一位高僧闲聊了很久，难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。
2、魏晋陶渊明《饮酒・其五》：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。释义：居住在人世间，却没有车马的喧嚣。问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。
3、五代冯延巳《鹊踏枝・谁道闲情抛掷久》：谁道闲情抛掷久？每到春来，惆怅还依旧。日日花前常病酒，敢辞镜里朱颜瘦。河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有？独立小桥风满袖，平林新月人归后。释义：谁说闲情逸致被忘记了太久？每到新春来到，我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁，我天天在花前痛饮，让自己放任大醉，不惜身体消瘦，对着镜子自己容颜已改。河边上芳草萋萋，河岸上柳树成荫。见到如此美景，我忧伤地暗自思量，为何年年都会新添忧愁？我独立在小桥的桥头，清风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰，与我相伴。
4、清代纳兰性德《浣溪沙・杨柳千条送马蹄》：杨柳千条送马蹄，北来征雁旧南飞。客中谁与换春衣。终古闲情归落照，一春幽梦逐游丝。信回刚道别多时。 释义：在杨柳依依的季节，我骑着骏马远行，春天北来的大雁都是去年去南方过冬的，只身在外，已经换了季节，有谁为我打点行装，替我换上春天的衣裳呢？自古以来，闲情逸致只能寄托在落日的余晖上，而我这一春幽梦，追逐着飘荡在空中的蜘蛛丝。刚刚寄走家书，只说自己离家太久。
5、唐代王勃《春日还郊》：闲情兼嘿语，携杖赴岩泉。草绿萦新带，榆青缀古钱。鱼床侵岸水，鸟路入山烟。还题平子赋，花树满春田。释义：最近“我”心情闲散，寂寞不语，于是就携带着手杖去观赏山水。芳草萋萋，碧绿如带，榆荚成串而缀，远远看去，像串串古钱。捕鱼的围栏插入临岸的江水中，大鸟展翅高飞，直入云烟“我”要像张衡那样写《归田赋》，这时田野里满树繁花，春色正浓。
昔人云：若无花、月，
不愿生此世界。
一语言：若无翰墨、棋、酒，
不必定作人身。
这些诗化的意象，仿佛严冬里玫瑰的香气
将我们表面相似的人生变得活色生香
人生处处有美风景，
自然也有跌宕挫折，
持一份不慌不乱的心境，
胸中有丘壑，心中有山水，
自然能逍遥无穷，快意人生
一、《归园田居·其三》
【晋代】陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
二、《终南别业》
【唐代】王维
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
三、《渔父词》
【唐代】张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
四、《滁州西涧》
【唐代】韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
五、《淮中晚泊犊头》
【宋代】苏舜钦
春阴垂野草青青，时有幽花一树明。
晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。
六、《钱塘湖春行》
【唐代】白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
回复说每天有自己闲暇的时光，让内心出于优雅的一种态度去干属于自己的事情，也是非常快乐的一种幸福。这是人生的一种态度，只要善于发现其中的快乐，一定能够体会到人生的意义和价值，真诚的去回复对方，彼此之间多多的交流只有让大家感受到情谊的重要，才能体会到人生的圆满。
没有闲情雅致独处句子，只有如下
唐代李涉《题鹤林寺僧舍》：
终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。
释义：长时间来一直处于混沌醉梦之中，无端地耗费着人生这点有限的时光。有一天，忽然发现春天即将过去了，于是便强打精神登上南山去欣赏春色。在游览寺院的时候，无意中与一位高僧闲聊了很久，难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。
我喜欢在闲暇之余，做一个素心的人，温杯烫盏，为自己泡上一壶好茶。
我喜欢在清晨或傍晚，坐在窗前或阳台上，看着天空的变化，听着鸟儿的歌声，品着茶的香气。
我喜欢在茶中寻找一份清新雅致，一份宁静致远，一份恬淡自然。
这两者的区别在于：
逸致，是指一种释放的心情，显示的是人在业余时间所发泄出来的兴致。到了这个环节，或说在这个关头，人想的是自由、放松一下，就是所谓的“闲情逸致”。
雅致，指的是一种品味和素养，这其中的情趣又得到了一定的升华。比如一位朋友，平时很忙，假期终于休息了，他也不出门，独自品着茶，弹着钢琴，那副清新脱俗的样子，悠哉游哉。我看到了忍不住对他说：“难得你有如此雅兴”，也可谓是有“闲情雅致”了哦。
唐代李涉《题鹤林寺僧舍》：
终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。
释义：长时间来一直处于混沌醉梦之中，无端地耗费着人生这点有限的时光。有一天，忽然发现春天即将过去了，于是便强打精神登上南山去欣赏春色。在游览寺院的时候，无意中与一位高僧闲聊了很久，难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。
